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观月记四美

2019年04月02日 23:04

    试水“综合评价”:统考变“选考”,“素质”入档案

    关于这个问题,我觉得,有一个人说得特别好。这个人并不是以教育家著称的。他写了一篇文章叫《位育之道》,文章引了《中庸》里的几句话:“致中和,天地位焉,万物育焉。”他的意思是:教育就是要使每个人找到自己的位置,并在那儿得到充分的发展。所谓“安其所,遂其生”。也就是说,教育终极目标是为个体的发展,是“人”的充分发展,不是为了做“工具”的。如果每个人都得到充分发展,国家自然也会发展。说这话的人叫潘光旦,诸位大概知道这个人,是个社会学家,但大多数人不知道他在教育方面有着深刻的思想,他是梁启超的学生,费孝通的老师。

    有无数事实可以证明,乡村孩子包括留守儿童,将来可以成长为行业能手,可以成长为技术人员、工程师、科学家、教授、院士,甚至诺贝尔奖得主。他们未来的发展有着无限可能。我们国家要建设人力资源强国,必须给予这一群体足够的关注。

    教材大幅瘦身,古诗仅剩一首

    近日,中共中央印发了《关于深化人才发展体制机制改革的意见》,进一步强调建立科学的人才评价机制,突出品德、能力和业绩评价,要求建立符合中小学教师岗位特点的人才评价机制。职称评审是中小学教师人才评价的基础工作,关乎教师的切身利益,影响教师队伍的稳定和教育事业的科学发展,其中,科学的评价标准是职称评审的关键。

    ——编者

    有人把读书、积累、写作比作三角形的三条边,三条边越长,三角形的面积就越大。缺少任何一边,其他两边就会重合,面积就等于零。从某种意义上说,写作是更重要的学习。因为只有写才能知不足,只有写才能更好地会学,只有写才能学会写。光读不写,那些文字只是书本上的、报纸上的、网络上的东西;光实践不总结、光经验不升华,那些经验就像“头重脚轻根底浅”的草一样。只有经过自己的思考、消化,从自己笔下创作出新的东西,才是属于自己的。诚如著名特级教师窦桂梅老师所说:“写,让自己活得明白,更让自己活出精彩。花的开放,赢得的是尊重,积累的更是尊严。写,也许会改变你的课堂磁场,甚至改变你的生命属性。”

    应充分考虑地区差异

    这样说起来洋洋大观,好像读了一大堆古文,四书五经,其实我们只读了三书二经,还只是挑着念一点,不可能像前人那样从头到尾每一本都念。

    “四个5”课堂原则——

    震惊之余,我问他:“你的天赋如此出色,我一直认为你最有希望出类拔萃,出一流学术成就。告诉我,你是否真的对学术研究、学术生涯有兴趣、有激情?”

    选拔个性化重在考“干货”

    2)我们可以从劳动中获取什么?

    “在中小学里,文学教育被应试教育阻碍,现在大学里也是一样,被课题化,被知识化,被碎片化,学生本身的文学感受、文学写作能力越来越差,越来越不好。” 提到文学教育的现状,北京师范大学文学院的院长过常宝也这样补充道。

    据报道,外地经验表明,这一做法实际效果不错。山东、安徽等地优质高中名额下放的比例已高达60%。希望各地均能借鉴这一做法,并通过改革实践,继续提高优质高中指标名额比例。

  20年多前,在还没有什么培训机构的情况下,我自己总结出了若干在语文考试中得到高分的“秘诀”。这使我成为全校语文学得最好的学生——在一次语文考试中,全年级只有3个人及格,而我考了90多分。然而,我自己清醒地知道,我之所以能够做到这一点,是因为我真的喜欢语文,享受阅读和写作中国文字时的乐趣。那些“雕虫小技”只不过是为了确保得到高分的技巧罢了。

    大学教育只有提高了教学质量,“严出”的要求才能体现在每一个学习阶段,学生也会感到差之毫厘失之千里的紧迫感,不断通过筛选找到更加适合自己的位置,从而提高含金量,增加竞争力。

    把课堂交给孩子来经营记者:您提到苏联凯洛夫的教学法,在培养学生的创造精神和实践能力方面有不足。那么,“助学法”是如何挖掘学生的创造力的呢?

    屏蔽此推广内容  当然,舆情不是完全一边倒。网友“无双未央”表示,衡水中学之所以优秀,有他自身的优点,不要盲目批判。好学生为什么愿意去衡水中学,是因为学校有很好的管理和教师高度负责。中青舆情监测室统计,大约有27.1%的网友认同衡水中学的教育模式。《工人日报》、江苏《常州日报》以及时评人黄从义也发文认为,衡水中学模式或有可取之处。

    针对委员们对加强传统文化教育的建议,袁贵仁部长表示,教育的主要任务就是立德树人,通过教育来培养中国特色社会主义的接班人。从高校来讲,学生教育的主渠道是课堂。

    即便如此,在现有教育体制下,高校学费上涨确实是家长、学生不得不接受的痛,但这不意味着高校办学成本以及学费就没有下降的空间。完全可以通过改革教育体系来降低成本和学费。由此,也有评论者认为若把初中高中学制缩短两年,让学生16岁进大学,20岁大学毕业,很多学习可以放到工作中去学。那么,对于中学的知识完全不需要学习6年,学生的很多时间其实是在为高考做重复训练,大学其实也不需要学习那么多时间了都。

    与之相关,语文新课标所持的打破学科本位,强化语文与生活实际、社会实践联系的主张,旨在体现语文学科的综合性。但并不等于说,整个社会实践、学生的全部生活实际就是语文。更不要求把学生身心发展、个性培养的全部重担都由语文学科来承担,没有必要把引导学生参悟人与人、人与社会、人与自然的联系作为语文学科的首要目标。

    家庭教育最主要是培养孩子的习惯、道德、品性和兴趣,也包括情感态度、价值观。学校教育、家庭教育、社会教育,三位一体,社会教育也主要通过家长施加影响。

    因此,从制度安排上研究解决这一问题,将农村教师招聘流程公开透明,防止舞弊发生,有重大的现实意义。一些地方已经推出的“省考、县管、校用”等举措,看上去是很好的思路,只是一定要把紧考试录用一关,从各个环节堵住可能发生的猫儿腻。

    □统考统测

    一线教师如何教好自己的孩子?

    古代语文教育在教育理念、教师标准、教育方式方法等诸多方面积累了宝贵的经验。在教育理念上,提出“因材施教”“循序渐进”“学思并重”“启发引导”“培养兴趣”“切磋讨论”等符合语文教育规律的教育理念。在教师标准上,特别重视教师的品德和职责,要为人师表;业务上能温故知新,博古通今;懂得教育规律和教育方法,有高度的责任心和爱心。在教学方式方法上,一是识字教学,提倡识字优先,先识后写、识写分离。二是阅读教学,特别重视经典作品的熟读背诵和涵泳体味,不仅对阅读文献进行语言文字的疏解,更有“道”的阐发,以达到“修身、齐家、治国、平天下”的目的。三是写作教学,强调多读多记,增广见闻;强调熟悉多种文体的写作规则;强调写作训练需持之以恒,千锤百炼。

    “美学散步”文化沙龙从2012年开始举办,如今已举行了十多次。叶朗希望,美学沙龙能引发人们更高的精神追求。他希望能从一个侧面,将蔡元培先生的美育传统发扬光大,在北京大学营造更浓厚的文化氛围、学术氛围。这种文化氛围、学术氛围的特点,是艺术、人文和科学的融合,而它的灵魂是一种更高的精神追求。

    就3门选考科目而言,中新网记者注意到,各地多采用“6选3”模式,即从思想政治、历史、地理、物理、化学、生物6个科目中自主选择3科作为考试科目。

    “打破一考定终身”需招考分离

    此外,今年自主招生的认定结果将根据《意见》中“加强信息公开公示”的要求,在两校本科招生网及教育部阳光高考平台进行公示。

    高考理当面目严肃,但一个国家的高考改革却必须包含不可替代的温度。这不是矫情与抒情,而是相较过往,尽管参考人数呈现下降,弃考潮与读书无用论甚至都时有出现,但高考的社会性功用却越来越被聚焦。在考试层面上,它被愈加视为社会公平、阶层状况的一个观察切口,城乡、户籍、高校权力、人生选择等等,莫不都是谈及现时代高考的关键词。在教育自身的层面上,当高校教育招致沸沸扬扬的质疑,如何经由高考选择重能力不唯分数的大学新生,这一点亦变得无法逃避。高考必须提供一种更权利多元与具有现实价值的流动方式。

    作为一名教师,叶朗希望我们的电影、电视和音乐、美术作品以及广告文化、网络文化、手机文化等,能向年轻一代展示中国文化和中国历史中健康的、正面的、美好的东西,传播健康的格调和趣味。因为美的东西能使人感受人生的美好,使人产生一种感恩的心理,产生一种崇高的责任感,使人感到要对这个世界、对人生做些什么,从而引导人们去追求美好,提升境界。

    钟秉林:互联网技术要求传统教育进行多方面的变革,包括教学观念、教师队伍建设、课堂教学模式、教学管理模式等。教学要以学生为中心,遵循学生的身心发展规律和成长成才规律,尊重学习者的选择权和个性化特长的发展;教师要从“知识的传授者”变为“学生的学习伙伴”;课堂上要开展自主学习、合作学习、研讨式学习、探究式学习等;而在教学管理等方面,管理体制和运行体制也要进行相应的变革。

    另一方面,能为孩子提供丰富的物质保障的家庭,一般也同时会具有保护过度的特点,孩子几乎没有机会接触真实的社会,没有机会见到真实的生活,这样的孩子会自我感觉很好,情商较低,有时是盲目的自信。

    传统节日是千百年来中华文化的结晶,在当下纷纭复杂的环境中,具有增强民族凝聚力、维护国家统一的特殊功效,成为了民族文化谱系中最具普遍认同感的表征符号,具有超越性和经典性。与一般的思想道德教育不同,传统节日是通过所有家庭、地域和族群的活动来传达其意义与内涵的。在一个个节日的庆典和仪式中,地不分南北、人不分老幼参与其中。在群体的狂欢活动中,不知不觉地对中华民族的价值观进行着融合和整合,有助于海内外华人的向心力和国家统一意识的形成。

    中国学校教育一直把机械理解的“科学”当着永远正确的旗帜,把“实践是检验真理的唯一标准”演绎为成绩和排名才是硬道理,把有“瑕疵”的榜样隐藏起来,束之高阁。殊不知,真正的“榜样”和“科学”精神都不是真理,而是不断等待有人去推翻、在前进中否定的东西。

    训练主义,害了多少人。我们的教育创造了一个像在马戏团里训练动物野兽的那样一个环境,通过统一的高考标准,通过这样的教育,把每个人的训练成为没有思想,没有个性的没有独立人格的工具。还谈什么创造能力,实践能力?还谈什么自由的思想,独立的精神,在这种违背人成长规律的教育下。当然,我们的“人”就这样不见了。杜威说:教学犹如买卖,只有教师积极地卖,没有学生主动的买,买卖没做成,也不会有真正的教学与教育。

    网友“无为物语”在新浪微博中发文说,衡水中学模式最大的问题是严重破坏教育生态,使教育陷于莫名其妙的焦虑之中,在迷失中忘记了教育的本质和使命。

    “审核评估”落地,高校要摒弃“组织惰性”

    优秀的学校文化大致包括以下3个层面:一是学校管理者和全体教职工的文化内涵,表现为对教育本质、教育行为等的基本文化理解和文化修养,即“内化于心的教育文化”。二是学校办学的外在文化表现,如办学理念的表述、育人目标的描述、管理制度的建立、教学课程的设置、师生关系的营造、学校环境的设计等,即“外显的学校教育文化”。也有人把学校外显的文化分为软件文化(如制度、形象标识等)和硬件文化(如学校校舍环境等)。三是学校文化的社会影响和认同,包括社会和家长对学校文化的认可和接受等。这3个层面具有紧密的逻辑联系:学校办学的外在文化表现是学校品牌的标志,而优秀的文化内涵和修养是学校品牌的内在支撑,学校文化的社会影响和认同是学校文化建设成效的体现,三者相互作用、相互影响。因此,学校文化建设,既要修炼外功,更要修炼内功。只有具有深厚文化内涵和文化自觉,形成和谐的内外文化生态,才能实现发展优质教育的目标。

    (3)、第三条绳索是 “训练主义猖獗”

AK数字彩票手机版    有了这么一套包含了社会责任、艺术素养等方方面面内容的综合素质评价体系,就能倒逼学生渐渐摆脱“应试思维”,学会人生规划、学会自我领导——高中三年,不仅是为了那一个三位数的高考总分。

    正因为此,招考舞弊伴随中国学生,早已经走出国门了,只要有考试、招生,就保不准有中国考生舞弊的身影。

    我认为,教的内容不一定都要考,考试的内容一定要突出重点。需要注意的是,考试的内容一定要在教学的范围内,不能没有边际,课程标准应当成为高考命题的唯一依据。这几年高考数学命题提出“能力立意”,指导思想是正确的,但在具体操作中时有偏差,往往给出超纲题制造借口,应当引起高度注意,并加以切实改进。

    职业和做人

    日前,清华大学、北京大学、北京师范大学和北京航空航天大学,公布了各自针对农村考生的招生计划,优惠政策之多,下降分数幅度之大,迅速引发舆论关注。比如北大“筑梦计划”涵盖了27个专业,清华降分录取的分值为30至60分。这些举措,擦亮了教育公平的底色,也为农村孩子提供了更为广阔的人生牧场。

    高考志愿填报专家晨雾表示,由于今年自主招生报名取消学校推荐,学科专长和创新潜质受到格外重视,因此,学生所获奖项、证书的“敲门砖”作用凸显,“有条件的考生不应轻易放弃自主招生这个机会,特别是已经获得某些奖项、证书的学生”。

AK数字彩票手机版    “提一个简单的问题,为什么班主任老师多由语文老师担任?”李山强调,“因为语文教育不是简单的知识的灌输、技法的传授,而是涉及修身养性、品德造就。我们看苏东坡的《赤壁赋》、蔡元培的美育,里面包含的情绪、品德的内容实在太深刻了。语文素养包含健全的人格、宽广的心胸、知足常乐、自强不息等等,甚至包括民族的文化慧命,而这些,才是最宝贵的,才是‘大语文’教育的使命。”

    考试要求有3处“合并”,①将“知道原子是由原子核和核外电子构成的,原子核一般是由质子和中子构成的”和“知道原子中质子数、核电荷数与核外电子数的关系”合并为“知道原子的构成及原子中质子数、核电荷数与核外电子数的关系”。

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